盛世風襲北京城，金秋月覽長安客（中篇）
2018-09-13 11:37:47 作者：九央 已瀏覽次
在古代社會中，女子的地位一直位于男子之下，也總被限制不準許做許多事情。但在唐代這樣一個“特立獨行”的朝代，女子可謂是迎來了自己的春天。
唐代是一個民族大融合的時代，加上各族人民齊聚長安，各地風俗文化兼收并蓄，使得唐人的觀念發(fā)生了些許變化，這些變化也包括對女子的認同度。唐代的女子不但可以對政治侃侃而談，還可以同男子一樣騎馬射箭、進行馬球蹴鞠這樣的競技運動；除此之外，男子對于女子的想法和意見也是十分看重，大大提高了她們的地位。在政治上有“恃寵而驕”的長孫皇后、“第一女皇”武則天、德才兼并的徐惠；在文學上則有著名的四大女詩人魚玄機、李冶、薛濤、劉采春等……這些女子的成就無論在前朝還是后世都是不常見的。因此，唐代的女子在這樣的氛圍中成長，不但見多識廣，而且充滿自信和盛氣。
-首飾篇
唐·鎏金摩羯紋銀釵（現(xiàn)藏于陜西歷史博物館）
此釵工藝為鎏金，經(jīng)過歲月的沖刷，只有釵首上還殘留了些鎏金的痕跡；釵首花葉鏤空，做工精良，邊緣似有摩羯的紋樣；釵腳修長，頂端處結作一束，連接剪紙式的釵首。
釵和簪對古代的女人來說，是必不可少的裝飾品。古代女子都為長發(fā)，她們要將長發(fā)盤起，并保證其不宜松散，于是就將釵或簪插在頭上，用來固定盤好的發(fā)髻。但二者萬不能混為一談，釵作成雙股，而簪只作成一股。古代女子行笄禮時，所戴之物也為簪子，并非釵。
銀釵并不像我們印象中或在電視劇中那些貴婦夫人所戴的那樣小巧，它的釵首雖薄，但體型差不多有半張A4紙大小，無一處不透露著恢弘大氣，頗具盛世之范。
唐·鎏金刻花銀項圈（現(xiàn)藏于陜西歷史博物館）
古代項圈很是普遍，一般都用來保平安。它的材料也通常是金、銀、銅，富貴人家會鑲嵌珍珠或者寶石。
該項圈外部繪有“S”型紋樣；間飾鎏金金團草紋，除鎏金遭侵蝕外，其余部分保存較完整。
因其過小的尺寸，看到它的第一眼，下意識地覺得和現(xiàn)代女性所佩戴的發(fā)箍有些類似，甚至冒出唐代婦女就有戴發(fā)箍的想法?？戳私榻B才證明我的想法是錯誤的，具體用途需進一步考證。
唐·水晶項鏈（現(xiàn)藏于西安市文物保護考古研究院）
此項鏈共有92顆水晶珠，3顆藍色料珠，4顆金扣，2顆紫水晶吊墜和2顆綠松石吊墜組成。水晶的體型大小不一，整體均偏扁球狀；4顆吊墜一端大一段小，小的那端鑲嵌于金扣內，做工精巧，十分精美。
即使經(jīng)歷了千年的埋藏，項鏈的水晶仍晶瑩剔透，頗具光澤。
-妝容篇
首先，我們來看一下唐代婦女是如何化妝的。
唐代女子化妝順序圖（圖來源百度）
頗具盛世風范的“七步妝”：
1、敷鉛粉（類似于現(xiàn)在的粉底）
2、抹胭脂（類似于現(xiàn)在的腮紅）
3、畫黛眉（不同時期有不同的流行畫法）
4、貼花鈿（之前網(wǎng)上流行的“媚娘妝”）
5、貼面靨（嘴唇兩邊的兩個圓點）
6、描斜紅（在眼睛外側畫）
7、涂唇脂（此類涂法會被人說和風，實際是日本模仿唐代的口紅涂法）
接下來，我們看看裝化妝品的容器和工具。
唐·銀盒（現(xiàn)藏于西安市文物保護考古研究院）
圖中上為盒蓋，下為盒身，兩者皆刻滿花紋，且均以魚子紋做地（魚子紋是形如魚子的紋飾，圖中銀盒蓋和底部的點狀圖案），側面一周飾以如意云紋。
蓋面兩只鴛鴦各銜一枝立于蓮瓣上，兩枝中間以一花朵連接，蓮花下方有花葉紋；盒底的兩只鴛鴦分別站在兩片荷葉上，共同銜著一個同心結。
銀盒整體平面呈圓形，淺腹，圜底，且盒內殘留少許干縮黑色粉末狀物，粉末狀物應該是唐代婦女用的脂粉。銀盒做工精致，攜帶便捷。
銀盒上刻鴛鴦荷花，象征百年好合、只羨鴛鴦不羨仙的美好愛情。
唐·妝具（現(xiàn)藏于中國國家博物館）
上：菱花金背鏡，流行于初唐、盛唐（公元7世紀-8世紀），存世較少；
中：剪刀，多為女紅工具；
下（左起）：梳子，盛唐時期的婦女多愛在發(fā)髻上插梳子，對于梳背的裝飾要求很高，或鑲嵌寶石，或包金葉鏤花，帶有濃郁的奢華色彩；
銀盒，根據(jù)其體型推斷，應是裝脂粉用的；
蚌形盒，主要流行于盛唐（8世紀中葉），用于裝胭脂、口脂等化妝品。
當你想畫出一副自己最滿意的妝容時，鏡子是你必不可少的東西。
我們來欣賞一下唐代的銅鏡吧。
唐·嵌銀瑞獸紋菱花鏡（現(xiàn)藏于陜西歷史博物館）
唐·螺鈿花鳥紋八出葵花鏡（現(xiàn)藏于陜西省考古研究院）
唐·鴛鴦系綬花枝鏡（現(xiàn)藏于西安博物院）
這些銅鏡的設計別出心裁，頗具深意，工藝精湛，無處不彰顯盛世之“大美”。
-衣著活動篇
唐·男裝女立俑（現(xiàn)藏于西安博物院）
此婦女身上所著的是圓領窄袖袍，內著半臂；頭戴黑色幞頭，典型的男裝。
唐代開放的風氣，使得女性地位提高，她們亦可以做同男子一樣的事情，穿男裝也便不奇怪了。
女著男裝，在壁畫中也有所體現(xiàn)：在韋浩墓壁畫中，有一幅攜嬰飼鳥出行圖，其中有一侍女便是著男裝。
唐·攜嬰飼鳥出行圖 局部 （現(xiàn)藏于陜西考古研究院）
唐·三彩女子騎馬俑（現(xiàn)藏于陜西省考古研究院）
盛唐吸引大量胡人客商涌入，胡服也因此也成了社會新潮流。
馬上的女子身穿胡服，英姿颯爽。
唐·彩繪風帽女陶俑（現(xiàn)藏于中國國家博物館）
女陶俑身穿對襟小袖衣，寬高腰長裙，披帛；頭上所戴在中原地區(qū)卻并不常見，這是西北地區(qū)的一種風帽，可以阻擋一些風沙，極具鮮明的地域色彩。
接下來，都是大家常見的唐代婦女服飾了。
唐·雙髻、高髻陶女俑（現(xiàn)藏于中國國家博物館）
唐·三彩陶女俑（現(xiàn)藏于中國國家博物館）
唐·三彩拱手女立俑（現(xiàn)藏于陜西歷史博物館）
通過這些服飾、發(fā)型，我們也可以進一步研究推斷當時社會的審美和風尚。
唐·彩繪陶腰鼓女坐俑（現(xiàn)藏于昭陵博物館）
唐代腰鼓多用于西涼、龜茲、高昌等諸樂中，是當時常見的樂器之一，因演奏時將其掛于腰間而得名。
腰鼓分為正鼓與和鼓兩種，以杖擊打的成為正鼓，聲音洪亮高亢，而安塞腰鼓繼承的是正鼓的演奏方式；以手拍擊的則稱和鼓，聲音低回婉轉；圖中女子用手直接拍擊鼓面，因此推斷此腰鼓為和鼓。
唐·彩繪陶騎馬帶猞猁獵胡女俑（現(xiàn)藏于西安博物院）
唐代人對外傳文化接受很快，因此馬球、胡旋舞等有趣的胡文化傳入了長安，還有獵豹、猞猁等也隨之而來。
除了溫婉大氣外，長安的女子也很豪邁。她們經(jīng)常會參與狩獵等活動，一大顯身手還真可能也把男子都比下去。圖中坐在女子后面的小猞猁，它們和獵豹一樣，是捕獵的能手，為貴族所喜愛。
唐代女子可婉約可豪放，是盛世中綻放的一朵朵牡丹花，她們的存在也渲染了大唐精彩的文化。想要了解她們更多，就請去到國博，細細品味充滿盛世美的大唐女子吧。
·獨為異鄉(xiāng)客，愿做長安人
據(jù)統(tǒng)計，唐代長安城人口達185萬人。這個數(shù)字中除了唐代本地居民外，還有一個特殊的群體：來自回鶻、突厥等地的使者和客商。也是這些外域人的到來，為絢爛多彩的大唐文化添了更多彩的一筆，他們與本地居民共同構成大唐子民，創(chuàng)造了盛世文化。
-人物篇
唐·三彩胡人俑（現(xiàn)藏于乾陵博物館）
圖中男子顴骨突出，鼻子寬大，雙目微凸，頭發(fā)編于腦后。此俑相貌丑陋，身體健壯，猜測其身份為馬夫。他的長相與中原漢人有區(qū)別，又屬于蒙古人種，故有學者推測該男子子有羌人血統(tǒng)。
唐·彩繪黑人立俑（現(xiàn)藏于長武縣博物館）
卷發(fā)，厚唇，袒胸露乳，頸帶項鏈，皮膚黝黑。唐墓壁畫也多有此樣貌的人，一般被稱為“昆侖奴“?！袄觥币辉~在三國時期就有記載，指色黑之人，而不是現(xiàn)在意義上的黑人；唐代時，昆侖又是南海諸國人的泛稱，他們都是黃種人，只是皮膚較黑而已。
當然，唐代跨亞非交流也多，因此也不排除是非洲黑人的可能性。
唐·綠釉男子俑、褐釉駱駝俑（現(xiàn)藏于中國國家博物館）
這組俑中的男子身穿交領衣，通過窄袖等特征，推測為胡服；頭戴氈帽，腳穿尖頭長靴，明顯不是中原的打扮，但人面部五官又不是胡人的模樣，因此男子俑應該是一位穿胡服的中原男子。
駱駝俑前腿跪地，伸出舌頭使勁夠向男子手中的一件物品，樣子十分生動，駱駝腿的比例有明顯問題，脖子伸得太直，尾巴太過于單調，沒有明顯的毛。
這組俑總體制作精良，充滿胡漢交融的味道。
唐·胡人備馬圖（現(xiàn)藏于昭陵博物館）
鼻子直挺高大，雙眼睜大，卷發(fā)，很明顯是胡人。
這是因為在唐代大明宮禁苑內有專門設置的機構，來飼養(yǎng)、訓練獵犬等捕獵動物，做這類事情的一般是來自外域的專門馴獸員；當外域向大唐進貢動物時，他們一并前來，繼續(xù)負責飼養(yǎng)、訓化動物，因此外域馴獸員的形象在壁畫中也是常見的。
他們身強體壯、人高馬大，正牽著一匹欲爆發(fā)卻不得的馬，馬在紅衣男子懷中十分溫順；他抱住馬頭前頜低下，似乎是在向他們的主人行禮一般；而一旁的黃衣男子一直握拳注視著馬，似乎時刻準備制住這匹隨時會爆發(fā)的馬。兩人動作嫻熟，經(jīng)驗十分豐富。
-商貿(mào)篇
唐·交易貨幣
除了文化交流，中原與絲綢之路上國家的經(jīng)濟交流也是十分頻繁，我們可以從遺留下的大量外域貨幣看出。上圖便是其中一枚。
想要了解大唐的對外商貿(mào)活動，就必須要提一提大唐西市。雖然唐代有嚴格的時空限制，但是西市卻在這種限制中日益繁榮昌盛，成為唐朝經(jīng)濟歷史上不可或缺的一筆。
如今，人去樓空，往日繁華的西市也成了一抔黃土，但好在發(fā)現(xiàn)了它的遺址，出土了不少屬于當時的器物，在此基礎上建立了大唐西市遺址博物館，雖然會有些遺憾，但這也算是一種對歷史的彌補。。
漫天黃沙飛舞，偌大的沙漠中只能瞧見一小隊人和駱駝，那一串串駝鈴發(fā)出悅耳的聲音，隊中有人唱起家鄉(xiāng)的小調，趕了那么久的路也不見疲憊，反而充滿歡聲笑語。他們帶著貨物一步步前行，前往那個他們夢寐以求的大唐……
民族是多樣的，人是多樣的，因此我們的文化也是多樣的，希望無論再過多久，我們都能保持這樣的多樣性，在此基礎上再添些光彩，彰顯我們國家的文化，實現(xiàn)中華民族真正的偉大復興！
展覽：大唐風華
展期：2018年9月4日-11月3日
展廳：中國國家博物館 北10展廳
主辦：中國國家博物館 中共陜西省委宣傳部
陜西省文物局
承辦：陜西歷史博物館
協(xié)辦：法門寺博物館 西安博物院
陜西省考古研究院 昭陵博物館
乾陵博物館 西安碑林博物院
西安市文物保護考古研究院 長武縣博物館
責任編輯：思思
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