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百件文物講述人類成長(zhǎng)故事

2018-07-17 15:24:07 已瀏覽次

展廳內(nèi)景。上海博物館供圖

　　克羅伊斯金幣

　　印加金羊駝

　　奧杜威手斧

　　七月的上海，熱浪滾滾，《大英博物館百物展——濃縮的歷史》正在舉行為期3個(gè)月的熱展。這幾天，上海博物館門口排起了長(zhǎng)隊(duì)，隊(duì)伍從館外排到館內(nèi)，再?gòu)囊粯桥诺蕉牵渲杏胁簧儆^眾來(lái)自臨近的蘇、浙兩省……

　　上博副館長(zhǎng)李仲謀笑著告訴記者：“昨天剛接待了《浙江日?qǐng)?bào)》的記者，今天《新華日?qǐng)?bào)》的記者又來(lái)了，可見(jiàn)媒體和公眾對(duì)這個(gè)展覽的重視和感興趣程度。”

　　大英博物館這次精心挑選了100件館藏文物，包含古往今來(lái)的各個(gè)時(shí)期、各大文明，它們仿佛一個(gè)個(gè)歷史切片，讓我們領(lǐng)略人類200萬(wàn)年的文明史。雖然這個(gè)展覽信息量大得驚人，但我們?nèi)匀豢梢杂谩奥?lián)接”這個(gè)關(guān)鍵詞，駕一葉扁舟穿越歷史的波濤。

　　上博巧妙地用100件展品的形象做成一個(gè)二維碼，它仿佛是一個(gè)隱喻，由此遠(yuǎn)古與今天、蒙昧與文明、我們與他們、已知與未知、逝者如斯與未來(lái)已來(lái)，都展現(xiàn)在我們眼前。

　　人類童年期，

　　從非洲出發(fā)漫游世界

　　展廳入口是一只盛放著木乃伊的人形彩棺，象形文字表明它是為一位名叫佘盆梅海特的女性制作的，她曾在底比斯的太陽(yáng)神廟里為神演唱，然而CT掃描卻顯示，棺內(nèi)的木乃伊卻是一位男性，一截制作木乃伊?xí)r用來(lái)抽取腦漿的工具仍然卡在顱骨內(nèi)。

　　這具彩棺被制作的2600年前，人類文明進(jìn)入了一個(gè)輝煌期，那是蘇格拉底、孔子、釋迦牟尼以及猶太教先知們活躍的“軸心時(shí)代”，但是人類故事的開(kāi)始，要比這早得太多……

　　展覽上，180萬(wàn)—200萬(wàn)年前的砍砸器、120萬(wàn)—140萬(wàn)年前的手斧，它們都發(fā)現(xiàn)于非洲坦桑尼亞的奧杜威峽谷。大英博物館曾仿制過(guò)這樣的石器，證明它們可以利落地剝開(kāi)獸皮，剔下骨頭上的肉，再砸開(kāi)骨頭吸食骨髓，更神奇的是，大腦掃描表明，制作手斧與負(fù)責(zé)語(yǔ)言的大腦區(qū)域高度重合，我們不知道是制作手斧促進(jìn)了語(yǔ)言發(fā)展，還是學(xué)會(huì)說(shuō)話引爆了人類改造世界，抑或是兩者相互促進(jìn)？

　　人類在自己的童年時(shí)期就已經(jīng)漫游世界，線粒體和Y染色體檢測(cè)表明，大約六七萬(wàn)年前，有一批人走出非洲并取代了地球上其他同類，今天任何一個(gè)人都是他們的后代。在所有可以定居的大洲中，美洲是最后被占據(jù)的，展覽中一件出土于美國(guó)亞利桑那州的燧石克洛維斯矛尖就是這種拓展的物證。這只矛頭大約在1.4萬(wàn)年前被制造出來(lái)，長(zhǎng)度相當(dāng)于成人的中指，但卻是一件致命武器，鋒利但凹凸不平的邊緣可以讓獵物大量失血進(jìn)而虛弱，獵人們只需投出長(zhǎng)矛，擊中獵物，然后一路追蹤、耐心等待?？寺寰S斯人是最早進(jìn)入美洲的人類，他們是東北亞人的后代，2萬(wàn)年前的冰川時(shí)代，大量的水被鎖定在冰川和冰原上，白令海峽變成陸地，人類追蹤獵物到達(dá)了阿拉斯加，當(dāng)氣候變暖后一個(gè)美麗新世界呈現(xiàn)在他們眼前，成群的猛瑪象、駱駝和巨型地懶都是會(huì)走路的“食物儲(chǔ)藏柜”。

　　始于一萬(wàn)年前的農(nóng)業(yè)革命，用了四五千年時(shí)間讓人類漸漸擺脫游獵和采集生活，逐步進(jìn)入定居時(shí)代。展覽中有一件距今6000—2000年前的飛鳥(niǎo)形石杵，用于搗碎當(dāng)?shù)厝朔N植的芋頭，磨損嚴(yán)重的杵球表明，它被使用了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。在幾千年間，舂杵和研磨的聲音在世界各地次第響起，中亞人馴化了大麥和小麥，中國(guó)人培育了稻谷，中美洲人正在把指頭大的硬殼玉米馴化成今天的樣子，新幾內(nèi)亞人還馴化了甘蔗和香蕉……然后“砰”的一聲，人口爆炸了。

　　定居的人類創(chuàng)造了各種文化，有的在不斷的遷徙和征伐中變遷、滅亡，有些則生生不息，延續(xù)千年。展品里中國(guó)西周康侯簋最引人注目的是，把手上長(zhǎng)牙尖角的怪獸，正分別在吞噬一只鳥(niǎo)。簋在西周既是祭祀用具，也是象征，銘文顯示周王平定紂王的兒子武庚叛亂后，把衛(wèi)封給了康侯，康侯的兒子沫司徒疑為了紀(jì)念亡父制作了這只簋。周取代商是中國(guó)政治史上的一件大事，周人提出的“天命”觀，即上天會(huì)選中德行高尚的統(tǒng)治者，而昏庸無(wú)能或殘暴邪惡的統(tǒng)治者則會(huì)被上天廢黜，這成為中國(guó)將近3000年的政治倫理核心。

　　探索遠(yuǎn)方，

　　尋找更多的資源和財(cái)富

　　展覽中每件文物都有一段長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，比如法老拉美西斯二世的雕像、古羅馬開(kāi)國(guó)皇帝奧古斯都的雕像、出土于伊拉克的大洪水記錄泥板、瑪雅祭壇、印度的濕婆和雪山神女像……每一件都有太多的歷史細(xì)節(jié)值得品味，然而我們更想關(guān)注的，是分散在各地的人們?nèi)绾五浂簧岬靥剿鬟h(yuǎn)方，不斷地連接彼此，進(jìn)而進(jìn)入全球化時(shí)代。

　　人類連接的歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想像。展品中有一件出土于德國(guó)的水滴狀玉斧，距今約7000年至5600年之間，考古學(xué)家經(jīng)過(guò)艱難尋找，最終在2003年確認(rèn)玉石的產(chǎn)地是上千公里之外的意大利，相當(dāng)于從上海到北京的直線距離。當(dāng)年古人們從阿爾卑斯山上采下玉石，仿佛是從天國(guó)采集下奇珍異寶，然后把它制成玉斧這種奢侈品，不是為了實(shí)用，而是為了審美或是象征權(quán)力，而這種玉斧的傳播范圍，向西越過(guò)英吉利海峽到了英國(guó)，向北則跨過(guò)整個(gè)北歐到達(dá)瑞典和挪威所在的斯堪的那維亞半島，這是非常驚人的事，意味著5000年前就有可以覆蓋整個(gè)歐洲的交易網(wǎng)絡(luò)。

　　被丟棄的殘破文物也可以講述一個(gè)精彩的故事。來(lái)自非洲東海岸基爾瓦的陶瓷碎片中，綠色的青瓷產(chǎn)自中國(guó)，藍(lán)底有黑色圖案的來(lái)自中東，棕色的是本土的非洲陶器，它們?cè)诠?00—900年之間被扔在基瓦爾一處低矮的懸崖下，見(jiàn)證了一條橫跨印度洋的航線，把中國(guó)、印度、中東以及非洲串聯(lián)在一起。鄭和下西洋最遠(yuǎn)到過(guò)非洲東海岸，但此前很久，基瓦爾就是一座繁華的海港，印度的棉花和象牙、中國(guó)的絲綢和瓷器、非洲的木材、黃金還有奴隸，都在此交易。貿(mào)易還帶來(lái)了文化的交流，從索馬里到坦桑尼亞沿海城市開(kāi)始信奉伊斯蘭教，當(dāng)?shù)匕鄨D語(yǔ)吸收阿拉伯語(yǔ)和波斯語(yǔ)，形成了一種通用的斯瓦希里語(yǔ)。大英博物館有一句導(dǎo)覽詞說(shuō)得好：“對(duì)于隔海而居的人們，海洋通常會(huì)讓大家更為團(tuán)結(jié)，而不是彼此疏遠(yuǎn)?！?/div>

　　拉開(kāi)全球化大幕的標(biāo)志之一，是人類可以完成環(huán)球航行。英國(guó)的德雷克船長(zhǎng)于1577年—1580年完成了環(huán)球航行，在他之前麥哲倫船隊(duì)已經(jīng)完成這一壯舉，但麥哲倫在菲律賓被當(dāng)?shù)厝藲⑺溃虼说吕卓舜L(zhǎng)是第一個(gè)活著完成環(huán)球航行的人。展品中的環(huán)球航行紀(jì)念章就是紀(jì)念這件事而鑄造的，一面是歐洲、非洲和亞洲的地圖，一面是美洲地圖，靠近非洲西海岸那只小小的船，正是他的旗艦金鹿號(hào)——三艘船中唯一安全返回英格蘭的一艘。值得一提的是，德雷克的航線作為軍事秘密并未公開(kāi)，直到1588年英格蘭在英吉利海峽擊敗西班牙無(wú)敵艦隊(duì)，英國(guó)足以與老牌霸主西班牙抗衡，航線地圖才被公諸于眾。

　　全球化的早期還伴隨著血腥殘暴的殖民統(tǒng)治。展覽上，一只5厘米高、金燦燦的羊駝雕像的呆萌笑容很有喜感，美洲人惟一能載貨的動(dòng)物就是羊駝。1532年西班牙征服者皮薩羅以不到200人的騎兵和步兵突襲擊潰了印加皇帝阿塔瓦爾帕的8萬(wàn)軍隊(duì)，并俘虜了皇帝本人。西班牙人有槍、盔甲和劍，但更重要的是他們有馬。印加人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)人騎動(dòng)物，而人與馬配合形成的速度和沖擊力徹底打垮了印加人的戰(zhàn)斗意志。這是一場(chǎng)屠殺，當(dāng)場(chǎng)被殺死的印加人就達(dá)到7000人之多，而在此之后還有更多的屠殺，一個(gè)疆域比中國(guó)明代還要大的帝國(guó)就此崩潰。

　　當(dāng)我們說(shuō)錢時(shí)，

　　到底在說(shuō)什么

　　當(dāng)文明進(jìn)入國(guó)家狀態(tài)時(shí)，一定要有貨幣，當(dāng)我們說(shuō)到錢時(shí)，往往會(huì)聯(lián)想到財(cái)富、交易、資源，那么錢的實(shí)質(zhì)又是什么呢？

　　最早的貨幣在中國(guó)和土耳其幾乎同時(shí)出現(xiàn)，展覽中的克羅伊斯金幣就是土耳其地區(qū)最早的金幣，約為公元前550年。克羅伊斯是呂底亞的國(guó)王，“像克羅伊斯一樣富有”是西方的一句諺語(yǔ)。在此之前，人們用金和銀交易時(shí)，總要測(cè)量它們的純度和重量，這很繁瑣，而克羅伊斯王則決定讓國(guó)家來(lái)鑄造標(biāo)準(zhǔn)的金幣和銀幣，有國(guó)家作擔(dān)保，它們不需要檢測(cè)即可放心使用，所以在這里，貨幣的本質(zhì)其實(shí)是：發(fā)行者的信用。

　　世界上第一種世界貨幣，是鑄造于今天玻利維亞地區(qū)的西班牙錢幣——八里爾銀幣，從《金銀島》到《加勒比海盜》，這種銀幣不斷出現(xiàn)在文學(xué)和影視作品中，它曾在亞洲、歐洲、非洲和美洲流通，可以在全球的交易中使用。西班牙人在印加帝國(guó)南部的波托西山區(qū)里發(fā)現(xiàn)了銀礦，那里的白銀被西班牙人帶到亞洲，用來(lái)從中國(guó)換取絲綢、香料、漆器以及最重要的瓷器，結(jié)果直接沖擊了東亞經(jīng)濟(jì)體系，導(dǎo)致明朝經(jīng)濟(jì)陷入混亂，事實(shí)上八里爾銀幣也帶來(lái)了全球性通貨膨脹，并直接導(dǎo)致了西班牙本國(guó)經(jīng)濟(jì)的崩潰，它曾支撐起西班牙成為世界上第一個(gè)“日不落”帝國(guó)，也使帝國(guó)的信用最終破產(chǎn)。

　　錢是無(wú)罪的，但有的交易卻是罪惡。展品中有50枚馬蹄鐵形的銅器，它們是一種叫做“馬尼拉”的錢幣，出土于尼日利亞一個(gè)奴隸交易中心，而50枚馬尼拉正是官方記錄里一個(gè)奴隸的價(jià)格。15世紀(jì)的非洲尚處于奴隸社會(huì)，葡萄牙人開(kāi)啟了大西洋上的奴隸交易，之后英國(guó)、法國(guó)、西班牙和荷蘭參與進(jìn)來(lái)，那段時(shí)期大約有1100萬(wàn)非洲人被賣到美洲地區(qū)，為種植業(yè)、礦井開(kāi)采和家政服務(wù)提供勞動(dòng)力，貨幣以自己的形式記載了人類發(fā)展史上骯臟的一幕。