南涅水石刻造像群:7個時代521年的民間石刻積淀
2016年7月11日至7月21日,為了挖掘山西古陶瓷之美,中國文物網(wǎng)和老窯瓷博物館與大柵欄琉璃廠非遺服務中心聯(lián)合承擔國家發(fā)改委中國經(jīng)濟改革研究基金會部級課題,對山西省古窯址進行了為期11天的調(diào)研工作。調(diào)研組先后走訪了山西境內(nèi)6處古窯址——八義窯、平定窯、懷仁窯、榆次窯、介休窯、交城窯。行走足跡貫穿山西省全境。并在調(diào)研途中陸續(xù)探訪了山西省境內(nèi)著名文物古跡。調(diào)研組在結束長治八義窯的調(diào)研工作之后,在前往平定窯調(diào)研途中走訪了山西省沁縣南涅水石刻博物館。

南涅水石刻博物館石刻造像
2016年7月11日至7月21日,為了挖掘山西古陶瓷之美,中國文物網(wǎng)和老窯瓷博物館與大柵欄琉璃廠非遺服務中心聯(lián)合承擔國家發(fā)改委中國經(jīng)濟改革研究基金會部級課題,對山西省古窯址進行了為期11天的調(diào)研工作。

調(diào)研組調(diào)研路線圖

調(diào)研組成員參觀石刻
從2016年7月11日調(diào)研工作正式啟動以來,調(diào)研組先后走訪了山西境內(nèi)6處古窯址——八義窯、平定窯、懷仁窯、榆次窯、介休窯、交城窯。行走足跡貫穿山西省全境。并在調(diào)研途中陸續(xù)探訪了山西省境內(nèi)著名文物古跡。調(diào)研組在結束長治八義窯的調(diào)研工作之后,在前往平定窯調(diào)研途中走訪了山西省沁縣南涅水石刻博物館。

南涅水石刻博物館石刻造像
沁縣古稱銅鞮,公元前514年置縣,自古即為人文薈萃之邑,境內(nèi)有國家級重點文物保護單位兩處,省級重點文物保護單位3處,市縣級重點文物單位15出,文物點達300余處。位于沁縣二郎山的南涅水石刻館內(nèi)藏北魏至北宋各類造像塔、單體造像以及碑碣等近千件,堪稱我國目前最大的民間石刻館。尤其是陳列在石刻館內(nèi)的各類造像石塔被譽為“中國之最”。

南涅水石刻博物館石刻造像
山西沁縣南涅水石刻造像群于1959年出土于沁縣南涅水村北“洪教院”背后的涅水南岸,共出土造像石刻1127件。據(jù)出土碑文記載,這批石刻造像的大略年代上起北魏永平三年,下迄北宋天圣九年,積累了有北魏、東魏、北齊、隋、唐、五代和宋七個時代521年的民間石刻藝術作品。

南涅水石刻博物館石刻造像

南涅水石刻博物館石刻造像
南涅水石刻中最具民間特色的就是造像塔。塔從印度傳入我國,梵文“stupa”的譯音,以藏舍利和梵卷之用,而造像塔系借助塔形造像的佛教藝術形式。南涅水石刻是民間石刻,是老百姓們在信仰佛教時雕鑿而成,但因為他們經(jīng)濟力量有限,就幾個人合資雕鑿一塊進行供奉。所以就出現(xiàn)了一塊石塔上刊有四位供奉者姓名的現(xiàn)象。

南涅水石刻博物館石刻造像

南涅水石刻博物館石刻造像
南涅水石刻出土的單體造像,形體等同人的大小,其羅漢、菩薩形象多似僧侶、達官、貴婦、仆從等,其中一部分殘缺,但整體感仍然很完美,佛和菩薩的神態(tài)謙和自如,動態(tài)變化細微,靜中見動,衣紋隨體勢轉(zhuǎn)折,清晰分明,楚楚動人。

南涅水石刻博物館石刻造像

南涅水石刻博物館石刻造像
南涅水石刻以其闊達、粗狂之性格,恢弘、壯觀的群體造像,獨特的藝術魅力吸引著越來越多人的視線。因其數(shù)量之大、造像之美、刻技之精而占據(jù)中國古代雕刻藝術的重要一席。代表著我國北方民族所特有的歷史文化現(xiàn)象,是古代勞動人民辛勤勞動和智慧的結晶,佛教雕刻藝術是中華民族古老文化的組成部分,它是歷史發(fā)展的見證,具有極高的保護、研究價值。該館是國內(nèi)目前最大的一座民間石刻藝術專題陳列館,其數(shù)量之多,年代之久,內(nèi)容之豐富居全國之首。有濃郁的民間特色,堪稱藝術瑰寶。

南涅水石刻博物館石刻造像

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