（作者工作單位：山西省考古研究所）

魚形玉器是中國(guó)古代玉器的一大門類。魚形玉器從新石器時(shí)代到明清時(shí)期均有制作，雖然形制無(wú)多變化，但各時(shí)期的魚形玉器用途和寓意不同，尤其西周時(shí)期的魚形玉器與后代魚形玉器的功用有很多差異。山西境內(nèi)西周墓葬中魚形玉器的大量出土，成為了中國(guó)古代魚形玉器研究中的一個(gè)重要組成部分。

新石器時(shí)代以來(lái)即有玉魚出現(xiàn)，目前所見(jiàn)新石器時(shí)代晚期玉魚僅有四件：山東鄒縣野店M54出土大汶口文化一件綠松石魚頭[1]、遼寧阜新胡頭溝M3出土紅山文化二件綠松石魚[2]及浙江余杭良渚文化反山墓地M22出土一件圓雕魚[3]。

發(fā)掘出土的商代晚期玉魚，幾乎全分布于商王室所在的安陽(yáng)及臨近的山東、河南、山西、陜西等地。山西商代玉魚目前僅出土于靈石旌介M1[1]吸浮山橋北M27[5]。兩件玉魚的形制基本一致，同為1/3網(wǎng)弧之璜形。旌介的魚嘴略呈釘頭狀，陰刻線區(qū)分上下唇，唇上有一孔，背鰭以平行短粗線暗示，下有一陰刻弧線，以區(qū)分身與鰭，腹鰭為二，尾有“V”形陰刻線。橋北的玉魚，魚頭削平，單陰線圓弧作出腮腺，背鰭、腹鰭以砣刀刻劃出平行線條，尾鰭分叉。值得注意的是，浮山橋北的玉魚不僅唇上有一孑L，尾上還有一孔，故為佩飾之用。

一、山西西周玉魚的出土

在黃河中游的關(guān)中、晉、豫一帶，在殷墟時(shí)期以前，并不興盛葬魚的習(xí)俗，卻在西周時(shí)期突然出現(xiàn)了具有宗教意涵的殮葬用魚習(xí)俗，這顯示出此處葬魚之俗源自外地的影響。山西西周初年至西周中晚期的墓葬中均有玉魚出土，它們大多出自于中小型貴族墓。

1．洪洞永凝堡西周墓地 1980年發(fā)掘出土了一批玉器，有柄形器、戈、圭、璜、璧、管、塊等[6]。其中出土玉魚6件，一對(duì)青綠色的直體形玉魚，緊貼在墓主人頭部左側(cè)，體直且細(xì)長(zhǎng)，刻劃形象逼真，頭尾分明，胸鰭和尾鰭都栩栩如生。2件璜形玉魚，玉質(zhì)溫潤(rùn)，魚身呈彎曲狀，另外還出有一對(duì)直體形黑綠色玉石魚，其中1件殘缺。

2．曲沃縣晉侯墓地發(fā)現(xiàn)于1992年，隨后進(jìn)行了6次大規(guī)模的發(fā)掘，共發(fā)現(xiàn)晉侯及夫人墓9組19座，出土了數(shù)千件種類齊全、工料精良、形紋兼?zhèn)涞奈髦苡衿鱗7]。其中M102出土有兩組由玉魚組成的聯(lián)珠串飾；M92的墓主頭下有4條玉魚并列排布，魚頭統(tǒng)一朝南，魚為長(zhǎng)條形，一面呈弧面圓凸，一面平齊，平齊一面兩魚可相合為圓柱體，魚嘴有小圓穿。另外在M93出土的綴玉覆面上有3條玉魚改制的構(gòu)件，即右面眉毛上1條帶鱗紋的小玉魚、左部臉頰上l條有爪玉魚及口部的小玉魚。

3．天馬一曲村遺址 1980～1989年，發(fā)現(xiàn)多座西周大墓，出土幾十件玉魚。每座墓少則1件多則2～3件，最多8件[8]（見(jiàn)附表）。玉魚的樣式多種多樣、形態(tài)各異，基本呈扁平片狀，在兩面刻出魚的眼睛、背鰭、腹鰭，頭前均有小穿孔，少數(shù)魚身刻有魚鱗紋，有的玉魚背脊出牙，有的腹鰭前刻有小爪等。M6214出土玉魚8件，其中6件依出土位置和形制可配成3對(duì)，同樣的情況在M6080墓中也是一樣。西周時(shí)期配列風(fēng)氣盛行以及追求玉器的量化，此一現(xiàn)象在玉柄形器、玉璜、玉塊等對(duì)刻中都有反映。

4．絳縣橫水墓地2004年冬季開(kāi)始發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)一組西周時(shí)期的傭伯夫婦墓，出土了玉璜組佩、骨牌瑪瑙串飾等10組佩及其他串飾、葬玉等[9]。其中的四聯(lián)璜玉組佩上有兩件為魚形璜，1號(hào)墓荒帷四周散落著大量的玉、石、蚌質(zhì)小戈、小圭等。

5．曲沃羊舌墓地2005—2006年發(fā)掘了一處西周到春秋時(shí)期的墓地。這組墓葬是目前山西發(fā)現(xiàn)的兩周時(shí)期最大的墓葬。兩座墓均被盜擾，M1墓主上身的玉組佩被盜擾，下身殘存的玉器有璜組佩、大玉戈、大玉壁、扳指、踏玉、金腰帶飾件等。M2全部被擾亂，僅在槨室內(nèi)擾土中見(jiàn)到數(shù)件小玉器。M4槨室內(nèi)西、北、東三面散落有大量的銅魚、陶珠，應(yīng)是鑲嵌在槨室內(nèi)壁或棺上的飾物[10]。

6．黎城黎侯墓地2006年1～9月，在黎城西關(guān)村發(fā)掘西周墓葬10座[11]出土玉器數(shù)量較多，其中五座墓內(nèi)皆出土有串飾，M3的串飾由諸多紅瑪瑙玉管、下綴玉鳥(niǎo)、玉魚組合而成。尤其是M8出土的玉魚，魚嘴向下彎曲，腹鰭前面飾有足，魚腹鰭上有一孔洞，便于穿系。

7．翼城大河口 2007年9月，發(fā)掘墓葬6座，玉魚出土數(shù)件，其中M1（見(jiàn)文物精華展）一對(duì)璜形玉魚與數(shù)十件玉蠶，圓形佩飾、瑪瑙管等組成垂至胸部的組佩。

由西周墓葬出土的玉魚可見(jiàn)其在墓葬隨葬品所占的比例之大。另外除玉魚外，石、蚌、銅魚出土的數(shù)量也特別的多，這充分反映了晉人對(duì)魚的重視。西周早期玉魚多出于棺內(nèi)，中期以后雖有作佩飾之用，但我們發(fā)現(xiàn)在棺上，或堆置于槨室二層臺(tái)上的很多。一般而言，出于棺內(nèi)的玉魚是在棺蓋合上之前，即進(jìn)行殯禮前，被置于棺中的，因此多為墓主生前或貼身愛(ài)惜之物。出于棺外的玉魚，則是在移棺至墓地后，方被置于槨內(nèi)，屬于葬玉。

二、玉魚的分類

魚形玉器是西周玉器中出土數(shù)量最多的一種，有作為禮器之用的魚形璜，還有作為裝飾品的魚，式樣多樣，形態(tài)各異。絕大多數(shù)的玉魚都是扁平狀，頭前有一小穿孔。在兩面刻出魚的眼睛、鰓、背鰭、腹鰭，也有少數(shù)刻魚鱗紋，還有素面無(wú)紋飾僅具魚形的。另外還有一種玉魚在腹前雕刻有爪，可能具有某種特殊含義。

根據(jù)玉魚的外觀形象特征，我們將其分為A型（直身）、B型（彎身）兩個(gè)大類型：

A型：直體形玉魚。魚身平直，紋飾簡(jiǎn)潔。直體形玉魚多成對(duì)出土。

Aa型：扁平體，魚身伸直，魚首、身、尾在一條直線上。

天馬一曲村遺址出土的直體形玉魚很多。如：M6214:29（圖一），器身窄長(zhǎng)，圓眼、眼與嘴之間有單面穿孔，單背雙腹鰭用陰刻線勾出，在鰭后又刻有一道豎線，尾部呈斜直分尾。同墓所出另一對(duì)玉魚M6214:20(圖二)，器身較之略寬、短，兩面用陰線刻出圓睛、頭部、背鰭一、腹鰭二，頭寬尾窄，魚身中間有一條剖料的痕跡。M6195:79(圖三)出土的玉魚呈灰白色夾條墨紋，器身細(xì)長(zhǎng)，出于墓主左手上，其用途應(yīng)為握玉。玉魚有目和歧尾，身無(wú)紋飾，略具魚形。M6210:77(圖四)兩件成對(duì)出土，出于墓主頭骨下，大小相似，尾稍不同。器身扁平，腹部外凸，兩面刻有魚眼、背鰭、腹鰭、分尾。嘴部有一穿孔。

洪洞永凝堡出土的2條（圖五）直體形玉魚（編號(hào)SK119），均出于墓主人頭部左側(cè)。呈青綠色，石化嚴(yán)重。器身扁平細(xì)長(zhǎng)，頭尾刻畫分明，兩面均用陰線勾出頭部、魚眼、背鰭、腹鰭，尾端上刻有一道由淺而深的刻線，嘴部有一穿孔。

Ab型：半圓柱體玉魚。魚身一面呈弧面圓凸，一面平齊，平齊一面兩魚相合為圓柱體。

此型玉魚目前僅見(jiàn)曲沃北趙村晉侯墓地M92出土（圖六），此組玉器由4件玉魚和2件玉塊組成。玉魚出土于墓主人頭下部，當(dāng)為飾發(fā)之用。玉魚為青玉，呈墨綠色，四魚整齊并列，魚體特長(zhǎng)，造型簡(jiǎn)潔，刻紋流暢，橫剖面為半圓體，身長(zhǎng)與體寬比例約在10:1。

B型：彎體玉魚。玉魚作魚躍狀，整體造型強(qiáng)調(diào)魚的動(dòng)勢(shì)，呈現(xiàn)魚的各種體能，玉魚的重心多集中于前方。

Ba型：璜式玉魚，魚身彎曲，首尾連成弧線，線條流暢。

玉魚的身體彎曲度呈現(xiàn)多樣，基本為1/2和1/3圓弧兩種。

洪洞永凝堡出土2件彎體玉魚，1件為1/2圓弧，魚嘴與魚尾在一條直線上，弧長(zhǎng)為半璧，魚頭后為雙道陰刻腮腺，魚體單背單腹鰭，尾有一“V”字形刻線，口部有一穿孔。1件為1/3圓弧形玉魚（BM5:12．圖七），兩面均刻有目、鰓、上下翅、歧尾等。兩端各一孔。頭部及尾部均留有片切割留下的臺(tái)痕。 彎體玉魚多為魚形璜作為佩飾而用。如絳縣橫水墓地出土的玉組佩，系用瑪瑙、料珠等連接四件玉璜，其中兩件即為魚形玉璜，魚身彎曲呈1/3圓弧，魚體皆為單背雙腹鰭，口部、尾部各一穿孔。在晉侯M102:42出土的一組玉魚聯(lián)珠串飾，即由一件魚、玉珠、綠松石、紅瑪瑙串成（圖八）。

Bb型：帶棱脊玉魚。

天馬一曲村M6214:79出土一對(duì)背有牙飾的玉魚（圖九），其背部的四個(gè)凸齒狀棱脊，類似西周初年常見(jiàn)的華麗式青銅器棱脊，但是此對(duì)玉魚還可能由商代常見(jiàn)的帶牙玉環(huán)改制而成。

Bc型：拱背垂尾，身體略彎。

器身較寬，頭尾不在一條直線上，闊嘴、拱背，歧尾垂地，兩面用陰線勾出圓睛，背鰭、腹鰭各一。天馬一曲村M6197:21-1（圖一○）

Bd型：復(fù)合動(dòng)物式玉魚。結(jié)合了鳥(niǎo)喙／獸足／魚身三元素，成為具有前肢、鳥(niǎo)喙、魚身之合體魚，可能是具有某種特殊含義。西周昭穆時(shí)期以后此現(xiàn)象更趨顯著。

在山西天馬一曲村西周初期墓M6214:35 -1出土的玉魚，魚口做鳥(niǎo)喙，單背雙腹鰭，腮腺下部為帶爪獸足，后肘處飾卷云紋與胸鰭分開(kāi)（參見(jiàn)圖一五）。M6080也出土一對(duì)帶爪的玉魚（圖一一）。

晉侯M102-41出土的玉魚聯(lián)珠串飾，為有爪玉魚和綠松石、瑪瑙管組成（圖一二）。

黎城黎侯墓地M8出土的玉魚，比較特別，魚身直身，尖頭，勾喙彎曲成一穿孔，圓睛、背鰭用陰線勾出，腹鰭上分別有兩小孔，腹鰭前琢有一足（爪），在鰭后刻出一道豎線（圖一三）。黎城黎侯墓地M3出土的帶爪玉魚，是在一組串飾上的掛件，魚口作鳥(niǎo)喙，口尾各有一穿孔，玉魚雕琢非常精美，除在兩面刻出頭部、魚眼、背鰭腹鰭外，更用弧線在魚身上勾出兩行魚鱗、分尾，栩栩如生（圖一四）。

三、玉魚的斷代

不同的玉雕工藝技法可以顯示出不同時(shí)代玉器的發(fā)展水準(zhǔn)和特點(diǎn)，每個(gè)年代的器物風(fēng)格都不盡相同。早期的玉器制作承襲石器的制作方式“以石攻石”，對(duì)玉材只進(jìn)行簡(jiǎn)單加工，造型簡(jiǎn)單而粗糙。商代玉器上的魚多為單圈圓眼，單背鰭，雙腹鰭、歧尾，并在魚身上飾平行片狀鱗片紋，整體造型古拙樸實(shí)。西周玉魚雖不免受時(shí)代風(fēng)格影響，但整體造型仍沿襲商代玉魚之成規(guī)：在片狀魚形輪廓中填進(jìn)圓眼、一背鰭二腹鰭、腮腺、歧尾等格式化元素，以致在某些單體式玉魚上難以區(qū)分商周之別，但是，西周玉魚的雙圈大圓眼與商代單圈圓眼的做法仔細(xì)觀察還是不盡相同的。整體而言，商代玉魚較為實(shí)用，如把魚琢制成魚形刻刀、魚耳勺等，既實(shí)用又美觀。西周玉魚雖仍保留有魚與刻刀相結(jié)合的形式，也被置于胸腰附近，然而，原來(lái)接在玉魚之后的刻刀已被拉長(zhǎng)的魚尾所取代，多數(shù)的西周玉魚的魚尾長(zhǎng)度相較商代玉魚有所增加，與身體比例為1:1，它們的尾端多為斜面或下垂作馬蹄形，刻刀的實(shí)用性降低，還有為數(shù)不少的玉魚刻刀被用作手握了。另外，周代玉人在商玉魚的圖案上進(jìn)行加工、修正，并讓玉魚長(zhǎng)出鳥(niǎo)頭、獸足，還可以使玉鳥(niǎo)的腹下有鰭、魚尾等創(chuàng)新圖案。

四、玉魚的出土位置及在墓葬中的功能

新石器時(shí)代晚期以來(lái)的紅山文化與良渚文化，已有以大量玉器貼身殮葬的現(xiàn)象，顯見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們已相信玉質(zhì)本身所具備的超自然力量。玉魚因出土位置的不同，有佩飾及殮葬等功能。商代玉魚多置于口中作為口晗及腰胸間作為佩飾。西周時(shí)期玉魚出現(xiàn)了手握、頭飾、背枕、下肢兩股間（佩飾）、瞑目綴玉等不同的用途。如：天馬曲村M6195，墓主左手握玉魚兩件，魚身素面無(wú)紋，應(yīng)為殮葬的握玉。在洪洞永凝堡（編號(hào)SK119）一對(duì)綠色的直體玉魚出于墓主人頭部左側(cè)；天馬一曲村遺址M6197:20、M6210:77玉魚成對(duì)出于墓主頭骨下；曲沃北趙村晉侯墓地M92四件玉魚皆出土于墓主人頭下部，由此可以判斷它們皆當(dāng)為飾發(fā)之用。西周玉魚出現(xiàn)在腹部、下肢兩股間的也不少，在天馬一曲村M6080的棺內(nèi)，墓主胸腹部有數(shù)串極細(xì)小的蚌珠組成的串飾，串飾下有玉魚兩件，偏下還有兩件玉魚壓在墓主的背下。M6214出有玉魚八件，其中一對(duì)玉魚出自墓主的股骨間，一件為組佩構(gòu)件，三件出于棺北部左上角，兩件出于東北角棺蓋上。由此可見(jiàn)，玉魚主要是透過(guò)佩飾與殮葬兩方面來(lái)表現(xiàn)其功能：佩飾功能方面，玉魚為佩飾看重的是“玉器”，在西周早期天馬一曲村M6214:35中，可以看到復(fù)合有爪玉魚搭配著璜式玉鳥(niǎo)、玉蠶、圓牌飾、瑪瑙管共同組成了由頸垂至腹部的串飾（圖一五）。此外在黎城黎國(guó)墓地（圖一四）、翼城大河口墓地等亦存在著不同品質(zhì)的玉器與有爪玉魚串綴成組佩的情形。殮葬功能方面：主要指口唅及殮葬用器（棺飾）。墓葬中最早出現(xiàn)口晗魚現(xiàn)象見(jiàn)于新石器時(shí)代晚期的四川巫山大溪文化。從隨后墓葬出土情況，我們發(fā)現(xiàn)以玉珠、玉塊、玉蟬、玉柄形器等作為口哈情況也很多。所以以玉魚為晗，非“魚”的含義而是取其“玉質(zhì)”。玉魚真正在功能上的顯著特色，是作為棺飾或用以作為瞑目、手握、背枕，或散置于棺槨之間的殮葬用途。

玉魚的葬玉功能為學(xué)者們所關(guān)注，首先注意到魚與棺飾有關(guān)的是日本學(xué)者林巳奈夫，他指出“柳車”及“柩飾”的四角“池”（以銅為魚，懸于池）下有振容的現(xiàn)象[12]。張長(zhǎng)壽則為第一位將古文獻(xiàn)與考古實(shí)物結(jié)合者，他以考古材料為基準(zhǔn)，提出散置在棺四角的玉魚，是《禮記&S226;喪服大記》所記載的棺罩下作為飾棺之“魚”的作法[13]正式將玉魚納入了葬玉的范疇。孫華從西周中晚期天馬一曲村晉侯墓地材料出發(fā)，將墓中出于棺槨間四周的銅魚、石魚，結(jié)合文獻(xiàn)中作為“柳、荒、池”，認(rèn)為它們是其下的懸綴之物，并提出等級(jí)與銅、石魚的關(guān)系，認(rèn)為晉侯墓中用于懸掛銅魚的棺罩和以戴石圭的作為棺飾，是與《禮記》中的葬俗、等級(jí)身份基本合一的[14]。孫慶偉不僅認(rèn)為玉魚作為《禮記&S226;喪服大記》中棺飾池上的墜飾，進(jìn)一步檢視了與玉魚伴出的多為玉石貝或蚌殼。在聞一多提出“魚”繁殖說(shuō)影響下，認(rèn)為中國(guó)古代以來(lái)以魚、貝類作為生命力和繁殖力的象征。還有學(xué)者認(rèn)為玉魚因其與河伯有關(guān)，故以魚作為靈魂乘騎以導(dǎo)魂升天的功能[15]。

五、各種材質(zhì)的魚形器與圭的興起

西周時(shí)期墓葬內(nèi)片狀魚形器多散見(jiàn)于各處，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)人們相信魚具有某種象征意涵。隨著西周中晚期禮制改革的成熟，在追求以量取勝的時(shí)代氛圍下，葬魚數(shù)目從先前的求有轉(zhuǎn)向求多。以往單墓只出土數(shù)件到數(shù)十件，至西周晚期演變成必須擁有數(shù)百件的“魚”方能獲取對(duì)等的價(jià)值。在蚌、玉魚的影響下，銅魚作為棺、槨飾的功能被強(qiáng)化，如晉侯墓M62、M63、M64等，銅魚出土?xí)r散布于棺槨之間或棺蓋上，從器上孔眼可知，它們?cè)瓰榇┫涤跇”诨驑№斏稀＿€有少數(shù)銅魚是以模仿真魚方式殮葬的，如天馬一曲村M5189出有上百件銅魚，除部分置于棺槨外，另有少數(shù)被置于銅鼎中。

隨著西周晚期魚在墓葬中意義的淡薄，到了春秋時(shí)期，墓葬中少見(jiàn)了魚形器殮葬的情形，在天馬一曲村晉國(guó)墓地出土了為數(shù)不少的蚌圭和蚌魚，在外形上它們難以區(qū)分．這是否透露了春秋時(shí)期以后的“魚”在殮葬方面的功能或許被“圭”所承載了呢[16]？“圭”是由商周時(shí)期表身份功能的玉戈發(fā)展而來(lái)的，在上馬墓地就出有六百余件的玉、石、蚌圭，從貴族到貧民，無(wú)論男女老少的墓葬中，幾乎少不了“圭”的隨葬，說(shuō)明了它已脫離商周時(shí)期標(biāo)示墓主身份的玉戈功能，而在事鬼的殮葬用途上得到強(qiáng)化。

總之，就殉魚葬俗發(fā)展來(lái)看，新石器時(shí)代葬真魚的多為小墓，顯見(jiàn)并未盛行于上層階級(jí)。從商代開(kāi)始，片狀魚形器出現(xiàn)于貴族、王室墓中，并很快得以發(fā)展，形成一種葬魚定制。在西周時(shí)期更形成了以“蚌、玉、銅魚”共組的葬魚一族。由此可見(jiàn)，從新石器時(shí)代到西周時(shí)期，正是從葬魚習(xí)俗的形成、發(fā)展、演變到埋葬制度的漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程，它是由下而上，再通過(guò)上層社會(huì)的使用，而成為社會(huì)上約定俗成的葬制。

從整個(gè)新石器時(shí)代至先秦玉魚發(fā)展來(lái)看，均不離其裝飾性。但是各個(gè)時(shí)代玉魚使用上的差異，除裝飾功能外，更體現(xiàn)在它們?cè)谀乖嶂写淼哪撤N特殊性。新石器時(shí)代玉魚以裝飾為主；商代玉魚已表現(xiàn)出裝飾與殮葬功能的分化，但佩飾功能仍是主體；西周玉魚則以殮葬功能為主，尤其在西周中期達(dá)到鼎盛；至于東周以后，零星出土的玉魚雖具有某些殮葬功能，但已不再為棺槨上的飾件，更大部分是作為佩飾使用了。

[1]山東省博物館、山東省文物考古研究所《鄒縣野店》，1985年。

[2]方殿春、劉葆華《遼寧阜新縣胡頭溝紅山文化玉器墓的發(fā)現(xiàn)》，《文物》1984年第6期。

[3]浙江省文物考古研究所反山考古隊(duì)《浙江余杭反山良渚墓地發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》1988年第1期。

[4]山西省考古研究所《靈石旌介商墓》，科學(xué)出版社，2006年。

[5]田建文《山西浮山橋北商周墓》，《古代文明》第5卷，文物出版社，2006年。

[6]張素琳《鹿鳴集——李濟(jì)先生西陰遺址八十周年山西省考古研究所侯馬工作站五十周年》，科學(xué)出版社，2009年。

[7]山西省考古研究所《晉侯古玉——山西晉侯墓地玉器精品展》，2002年。

[8]北京大學(xué)考古學(xué)系商周組、山西省考古研究所《天馬一曲村1980-1989》，科學(xué)出版社，2000年。

[9]宋建忠、吉琨璋、田建文《山西絳縣橫水西周墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》2006年第8期。

[10]吉琨璋《羊舌晉侯墓地》，《文物天地》2007年第3期。

[11]山西省考古研究所《黎國(guó)墓地》，《2007中國(guó)重要考古發(fā)現(xiàn)》，文物出版社2008年。

[12]林巳奈夫（日）：《中國(guó)古玉研究》。

[13]張長(zhǎng)壽《墻柳與荒帷-1983 -1986年灃西發(fā)掘資料之五》，《文物》1992年第4期。

[14]孫華《關(guān)于晉侯0組墓的幾個(gè)問(wèn)題》，《文物》1995年第9期。

[15]陶思炎《中國(guó)鎮(zhèn)物》，臺(tái)北東大出版社，1998年。

[16]李建緯《西周時(shí)期黃河流域出土玉魚圖像研究——兼論其與片狀蚌魚、銅魚形器興衰與互動(dòng)》，2002年。

本文轉(zhuǎn)載自《文物世界》雜志第2010.5期，特此聲明，請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載！

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